فلسفه خلقت انسان |
|
| |
|
الا بذكرالله تطمئن القلوب “همانا با ذكر خدا دلها آرام ميگيرند “ این اصول مشترک ریشه در معنویت ادیان دارد. معنويت عبارت از اعتقاد به خداوند و يا قدرت برتر است. در طب معنوي تلاش ميشود از طرق مختلفي قدرت دفاع بيمار و اعتماد به نفس او را افزوده و به کنار آمدن او با مشکلات و بيماريهاي مزمن کمک نمايند. یکی از این عوامل دعا میباشد. همان ذکر الله. ذکر نامهای خداوند که به معنی باخبر ساختن، خبر گرفتن و توجه کردن ارادی ذهن هوشیار و خود آگاه از آن چیزی که در ناخود آگاه آدمی وجود دارد باعث رفع ابهامات شده و آرامش و اطمینان جایگزین آن ابهامات ميگردد . دعا بر قراري ارتباط با کمال مطلق است، هر چند ممکن است اين کمال مطلق نامهاي مختلفي داشته باشد. دعا گفت و گویی دو طرفه میان خداوند و بنده اوست. دعا اعلام یک نیاز به موجودی بینیاز، قدرتمند و بخشنده است. دعا درماني، از ماقبل تاريخ سابقه داشته و نوعي شفابخشی باستانى است كه با متوجه كردن ذهن و قلب به سوى ذات پروردگار انجام مىشود. بايد دانست دعا درمانی يک روش جايگزين نيست بلکه مکمل ساير درمانهاست که اخیراً جزو اصلیترین تحقیقات علمی قرارگرفته است. تحقيقات نشان ميدهد دعا خواندن و ذكر گفتن فشار خون را پايين ميآورد، ضربان قلب را آرام ميكند و از بيماريهاي مرتبط با سامانه دفاعي بدن پيشگيري ميكند. بيماريهايي همچون ديابت، بسياري از بيماريهاي پوست و مو، برخي از بيماريهاي كليوي و ريوي و برخي بيماريهاي عفوني به شدت تحت تاثير سامانه دفاعي بدن هستند كه دعا درماني از تعداد موارد و شدت اين نوع بيماريها در بدن ما ميكاهد. دعا حتي ميتواند در جراحيها، به بهبودي زودتر بيماران و كاهش مقدار آنتي بيوتيك مورد نياز پس از عمل منجر شود. همچنين در پزشكي مدرن امروز در تحقيقات متعدد ثابت شده است دعا در درمان بيماران اعصاب و روان و همچنين پيشگيري از اين بيماريها كه در عصر حاضر شيوع زيادي يافته است تاثير به سزايي دارد. دکتر رندولف بايرد در بيمارستان عمومي شهر سان فرانسيسکو تحقيق جالبي انجام داده است. وي 393 بيمار را که در بخش مراقبتهاي قلبي بيمارستان بستري بودهاند در دو گروه قرار داد. در يک گروه به طور مرتب توسط افرادي خاص به عنوان دعا کننده، دعا ميشد و براي گروه دوم هيچگونه دعايي انجام نمي شد. هر دو گروه درمانهاي دارويي را به صورت مشابه دريافت ميکردند و از نظر سن، جنس، ميزان ابتلا به بيماري انسداد شرايين قلبي و... يکسان بودند.. ده ماه بعد نتايج شگفت انگيزي به دست آمد. بيماراني که برايشان دعا شده بود 5 برابر کمتر از بيماران دعا نشده به آنتي بيوتيک نياز پيدا کرده بودند. 2.5 برابر کمتر از بيماران دعا نشده دچار انسداد عروق قلب شده بودند و ميزان ايست قلبي در بيماران دعا شده کمتر بود. دكتر دتلولينك استاد روان شناسي عصبي در دانشگاه بن آلمان و متخصص اختلالات و بي نظمي درخواب معتقد است كه به وسيله دعا و نيايش قبل از خواب افراد مبتلا به كابوسهاي مستمر شبانه ميتوانند كنترل خواب خود را دردست گرفته و كابوس تلخ خود را به روياي شيرين مبدل كنند. به گفته دكتر لينك خواندن منظم دعا قبل از خواب ميتواند از طريق زدودن افكار پليد و ناپاك از ذهن به رهايي افرادي كه از كابوسهاي وحشتناك رنج ميبرند، كمك بزرگي بكند. به گفته اين دانشمند آلماني، شماري از بيماران مستاصل وي با استفاده از اين روش دعا درماني موفق شدهاند تا سلامتي نسبي و خواب راحت خود را مجددا بازيابند. ويليام جيميز معنقد است، آدمي در تلاش هاي خود ذخيره و انرژي رواني خود را از دست ميدهد و تنها منبعي که ميتواند آن انرژي را جبران نمايد، اتصال به قدرت لايزال الهي است و این اتصال حاصل نميگردد، مگر با دعا و مناجات. دکتر هوبرت بنسون نیز در کنفرانس ارزشهاي درماني دعا اعلام کرد: دعا خواندن مغز را بکار مياندازد، عوارض ايدز را کاهش ميدهد، از فشار خون ميکاهد، نازايي را درمان ميکند. ....تکرار دعاها باعث کاهش ميزان تنفس و فعاليت موجي مغز ميشود و گاهي چنان قدرت درماني دارد که نياز به عمل جراحي يا درمان پر هزينه دارويي را از بين مي برد. يک دانشمند ژاپني، به نام دکتر ماسارو اموتو با تحقیقی که به وسيله فيزيک کوانتومي انجام داده است، دستآوردهاي خارقالعادهاي در مورد نيروهاي فکر و انديشه، الفاظ و کلمات، احساسات، دعا، و انواع صداها پيش روي ما گذاشته که شعور ذاتي و هشياري اشياي پيرامونمان را ثابت ميکند را بدست آورده است. طبق اين کشفيات، نه تنها ما ميتوانيم خيلي از مشکلاتمان را از طريق اين نيروها، به خصوص نيروهاي معنوي و الهي، برطرف کنيم؛ بلکه ميتوانيم بر ديگران و محيط پيرامونمان اثر گذاشته و زندگيمان را بهتر و شيرينتر کنيم. الكسيس كارلفيزيولوژيست مشهور در اين باره ميگويد: «دعا و نماز قويترين نيرويي است كه انسانها ميتوانند ايجاد كنند؛ نيرويي است كه چون قوة جاذبة زمين، وجود حقيقي دارد. از راه دعا، بشر ميكوشد نيروي محدود خود را با متوسّل شدن به منبع نامحدودي چون خدا افزايش دهد. هنگام دعا، خود را به قوّة محركة پايان ناپذيري كه تمام كائنات را به هم پيوسته است، متصل ميکند و از او قدرت ميگیرد. آثار دعا و نيايش در فعاليتهاي مغزي انسان يك نوع شكفتگي و انبساط باطني و گاه قهرماني و دلاوري را تحريك ميكند . » دعا درماني براي مسلمانان بسيار قابل لمستر است چون در آموزههاي ديني آنان به توسل و توكل الهي تاكيد بسياري شده و دعا منبع بزرگی از آرامش و اطمینان مي باشد. اما محققان غربي كه به دوري مردم در غرب از دعا و معنويت واقفند به تازگي به تحقيق در اين باره علاقمند شدهاند و قصدشان معرفی انواع معنویت درمانی است. تهيه و تدوين : یگانه منبع : اینترنت |
آب دريا را اگر نتوان كشيد هم به قدر تشنگى بايد چشيد
شك نيست كه زيارت در اسلام، بخصوص در فرهنگ شيعه، جايگاه والايى دارد و قرآن نيز مرگ را فناي انسانيت و پايان زندگي بشر نميداند. در طول تاريخ انسانهايى بوده و هستند كه پس از مرگشان، زندگى و حياتشان ادامه پيدا كرده و با مرگ بدنشان، وجودشان و شخصيت و انديشهشان ادامه يافته است. مردان خدا و شخصيتهاى الهى، همانگونه كه در زمان حيات خويش، محور انسانيت و پشتوانه حق و عدالت هستند، پس از مرگ نيز آرامگاه و زيارتگاهشان پشتوانه معنوي و آرام بخش انسانهاست.
زيارت اهل قبور بين اقوام مختلف و ملل دنيا مرسوم است. حتی اقوامي كه به سوزاندن اجساد اموات خود معتقدند پس از سوزاندن اجساد، خاكستر آنرا در جعبه و يا جاي مخصوصي قرار ميدهند و هر چند وقت يك بار براي اداي احترام به آن مكان ميروند و گاهي هم با روشن كردن شمع و چراغ در آن مكان روح عزیز از دست رفته خود را شاد ميگردانند و از اين كار خود نيز به آرامش ميرسند.
زيارت و اجراي مراسم آن در بهداشت رواني انسان نیز نقش دارد. ويليام جيمز، يونگ و فرانكل بر اهميت اين مفاهيم تأكيد ورزيدهاند. كارل گوستاو يونگ معتقد است در درون بدن انسان جوهري مابعد الطبيعه نهفته است كه فقط عدهاي خاص آن را ميشناسند و از آن استفاده مطلوب مي برند.
در اين عصر كه انسان را موجودي مضطرب مينامند، و پيوسته دست به گريبان با پديدههايي چون ترديد، ناكامي، تشويش، ترس و ناسازگاري با محيط و زندگي ماشيني خود است و حتي توانايي كنار آمدن با خود را ندارد و هرروز شاهد فرسايشهاي دروني و بيرونيست، زيارت مرقد بزرگان و پيشوايان ديني يكي از راههايست كه به انسان آرامش ميبخشد و تفكر، توكل و تسليم بودن در برابر خواست خدا را در او تقويت ميكند و باعث تفكر در زندگي آن بزرگ ميشود كه چگونه خود نيز سنبلي از تسليم و يا مبارزه بوده است. اگر اين مراسم به صورت گروهي نيز برگزار شود اثرات بيشتري در فرد ايجاد ميكند. زيارت امام زاده ها، حضور در معابد و كليسا و اداي احترام و دعا در اين اماكن گذشته از اينكه باعث همدردي، همداستاني و ايجاد اتحاد گروهي بين افراد ميشود زمینه نزديكي به ذات پاك خداوند را فراهم ميكند و اين خود امكان دسترسي به درياي عظيم آرامش و تسكين و اطمينان است. گويا نيرويي عظيم پشتوانه آدمي ميگردد و در او اميدي تازه براي حل مسائلش ايجاد ميكند.
اما م رضا ( ع) ميفرمايند: هر امامي بر گردن دوستان و پيروانش عهد و پيماني دارد و وفاي به اين عهد، با زيارت قبر آنان ممكن ميباشد.
كار دائمى پيامبر خدا (ص ) اين بود كه عصر هر پنج شنبه با عده زيادى از اصحابشان به قبرستان بقيع در مدينه مىرفتند و اهل قبور رازيارت مىكردند... پیامبر اسلام میفرمودند:
«به قبرستان رفته و از قيامت عبرت گيرید»
كار مستمر حضرت فاطمه زهراء(ع )اين بوده كه: هر صبح شنبه به زيارت قبور شهداء مىرفت و از جمله بر مزار حمزه مىرفت و براى او طلب رحمت و مغفرت مىكرد.
از حضرت امير المومنين (ع )پرسيدند: يا على چرا هم جوارى با قبرها را برگزيدهايد؟ حضرت فرمود:
آنها را همسايگان راستگوئى يافتم ؛ انسانرا از گناه باز مىدارند و آخرت را به ياد انسان مى آورند.
تدوين: يگانه
منبع : اينترنت
*
چقدر چله نشینی؟... چهل... چهل... تا چند؟
چقدر جمعه گذشت و نیامدی، سوگند
*
به دانه دانه تسبیح مادرم، موعود!
که بی تو هیچ نیامد به دیدنم لبخند
که روزها همه مثل هماند- سرد و سیاه-
غروبها و سحرهاش خستهام کردند
کشاندهاند مرا روزها به تنهایی
گمان کنم که مرا منتظر نمیخواهند!
*
تو نیستی و جهانم پر از فراموشیست
جهان عاشقیام را غروبها آکند...
تو نیستی که قیامت کنی به آن قامت
تو نیستی که درختان به خویش میبالند!
تو نیستی و... چقدر از زمان من باقیست
*
چقدر بی تو بگویم غزل غزل، یکبند
به چشمهای کسی احتیاج دارد که
زند به شاخه ادراک خاکیاش پیوند
به چشمهای کسی که شبیه یک منجی
زلال، آبی، روشن- شبیه تو- باشند
*
چقدر چله نشینی؟ چقدر ندبه و اشک؟
چقدر بی تو سرودن قصیدههای بلند؟
*
امیر اکبرزاده
|
| |
|
نکته هایی در مورد تاثیرات بهداشتی پزشکی نماز علاوه بر تاثیر شگرف نماز در حالات باطنی و تعالی روحی و درونی، تاثیر گذاری نماز بر جنبههای مختلف سلامتی نیز چشمگیر است و نماز خواندن بر بهداشت و سلامت فرد تاثیر غیر قابل انکاری دارد. به عنوان مثال در این متن به تاثیر نماز بر بهداشت خواب اشاره میکنیم . هر انسان طبيعي در حدود 3/1 عمر خود را در خواب به سر ميبرد و تاثير خواب بر روان و جسم انسان از دانستههاي مسلم علم پزشكي است. بطوريكه امروزه تغييرات خواب انسان از پيش آگهيهاي مهم و قابل توجه در زمينه ابتلا به بيماريها، به حساب ميآيد . به عنوان مثال، در اشخاص مبتلا به افسردگي، ميزان خواب به نحو چشمگيري، افزايش و يا به ندرت، كاهش پيدا ميكند. تغييرات خواب انسان در بيماريهاي جسمي نيز بسيار چشمگير است، بخصوص اگر تاثير ناراحتيهاي روان انسان بر جسم او را در نظر داشته باشيم و به ياد آوريم كه بيش از 60 درصد مراجعه كنندگان به بيمارستانهاي عمومي، در واقع از يك مشكل رواني رنج ميبرند. به اين ترتيب ايجاد بهداشت خواب، در واقع يك ركن مهم بهداشت رواني و جسمي به حساب ميآيد و هر عاملي كه در تنظيم بهداشت خواب موثر باشد، پيشگيري كننده و حتي درمانگر بسياري از بيماريهاي جسمي و رواني است. امروزه، نخستين اصلي كه در ايجاد بهداشت خواب، توسط جديدترين منابع علمي دنيا توصيه ميشود, بيدار شدن هر صبح سر يك موقع مشخص از خواب است (1) يك نگاه كلي به جدول اوقات شرعي، نشان ميدهد، كه وقت نماز صبح، در تمام طول سال، با در نظر گرفتن تغييرات ناشي از حركات وضعي و انتقالي زمين، زمان ثابتي است و اقامه كننده نماز صبح، با برخاستن پس از اذان در واقع اساسيترين گام را در جهت رعايت بهداشت خواب و در نتيجه آن، سلامت بدني و تعادل رواني برداشته است ... منبع: اینترنت |
در طول هر روز هزاران فکر به ذهن ما میرسد که نیمی از آنها افکار منفی هستند. این افکار تاثیر مستقیم بر نوع احساس و رفتار ما دارند. افکار و تصاویر ذهنی به مثابه اسب چابکی هستند که اگر رام و مهار نشود به هر جائی سر میکشد و این حرکت کنترل نشده آن بعضاً سبب ایجاد عوارض جسمی و روحی در زندگی انسان میشود، در حالیکه با یادگیری نحوه کنترل و هدایت آن د رمسیری هدفدار، به ابزار قدرتمندی برای رسیدن به اهداف تبدیل میگردد.
این تصاویر علاوه بر تأثیر بر حالات روانی، بر عملکرد فیزیولژیک بدن نیز مؤثرند چون هر فکری که به ذهن میرسد، تفاسیر و تجارب مربوط به آن بلافاصله سبب فعال شدن مراکز عصبی در مغز و ارسال پیام متناسب با آن به تمامی اعضا بدن شده و جسم نیز مطابق با آن واکنش نشان می دهد. سادهترین مثال در این رابطه تداعی تصویر و فکر میوههای ترش مزه نظیر لیمو است که بلافاصله باعث ازدیاد ترشح بزاق در دهان میگردد.
اما توانائی تصاویر ذهنی بسیار فراتر از اثر گذاری بر پاسخهای جسمی است تا آنجا که حتی میتواند بر وقایع عالم خارج موثر واقع شده و مسیر آنها را تغییر دهد. از آنجا که تصمیمگیری و انتخاب هدف در ذهن خوداگاه ما به انجام میرسد، افکار مربوط به آن بلافاصله مغز را به فعالیت وا می دارد.
مغز و دستگاه عصبی به مثابهی یک ماشین جستجوگر هدف بر اساس فرمانهای دریافتی عمل میکند که اصطلاحاً آنرا Servo – Mechanism میخوانند. یعنی فقط کافی است که فرمان را دریافت کند تا مکانیسمهای موفقیت خود بخود یا ASM در ناخودآگاه براه افتاده و راه رسیدن به هدف را خودش پیدا کند. اما صدور فرمان برای این ماشین تنها از طریق یک واسطه یعنی تصاویر ذهنی امکان پذیر است.
وجود چنین مکانیسمهایی در ذهن منجر به پیدایش علم تصویرسازی ذهنی خلاق یا سایکوسایبرنتیک شده که یکی از ابزارهای فکری موثر برای افزایش ارتباط با سِروُ مکانیسم مغزی است تا انسان را سریعتر، سهلتر و با تنش کمتری به اهدافش برساند.
کلمه سایبرنتیک با ریشه یونانی به معنی سکان دار است که اصل آن توسط فیزیکدانان و ریاضی دانان برای مطالعه ماشینهائی بکار می رود که رفتار دنبال کننده هدف را از خود نشان میدهند و افزودن پیشوند Psycho اشاره به فکر و ذهن انسان دارد.
این روش ( تصویر سازی ذهنی ) یکی از ابزار قوی و برقرار کننده نظم در بسیاری از امور است. رهبران بزرگ از جمله بکارگیرندگان آن هستند. آنان امکانات بالقوه و احتمالات را مجسم میکنند و حتی جزئیات نقشههای خود را به دفعات قبل از اجرا در ذهن برنامهریزی کرده و به تصویر می کشند. با اینکار سِروُمکانیسم مغزی وارد عمل شده و به دلیل اثر فکر بر ماده وقایع عالم خارج را در جهت رسیدن به هدف تعریف شده شکل میدهد.
تقریباً تمام قهرمانان جهان و سایر نخبگان رشتههای مختلف در گروه تصویر سازان ذهنی قرار دارند. آنها قبل از انجام هر کار آنرا به تصویر میکشند، حس میکنند و به تجربه میرسانند. این افراد در واقع از نقطه پایان در فکرشان، فعالیت را آغاز میکنند.
تغییر تصاویر ذهنی از طریق تصور خلاق صورت میپذیرد که در نیمکره راست یعنی محل مفاهیم، احساسات، انگیزهها و تصاویر به انجام میرسد. این بخش با تصاویر ذهنی به نحوی ارتباط برقرار میکند که مغز را وادار به پذیرش قابلیت دسترسی به هدف میسازد.
منبع: سایت شفا
طراح قالب:
رضا امین زاده
Powered By
BLOGFA.COM